Les Akimichi sont des bons vivants, qui aiment le nourriture. Bien en chair, ils sont constamment de bonne humeur, rigolant et faisant la fête. Ils sont parfois susceptibles lorsqu’on leur fait remarquer leur poids, mais sont plutôt adeptes de la paix et de la non-violence.

Amicaux envers tout le monde, ils sont d'excellentes fréquentations bien que souvent éphémères, chacun poursuivant sans cesse la recherche de son plat exquis. Cependant, avec le temps, il n'est pas rare de voir certains d'entre-eux y avoir renoncé pour partager leurs acquis culinaires avec le monde entier dans nombre de restaurant au succès fleurissant à travers le monde.

Personne n’a réellement entendu parler des Akimichi durant la période du règne du Kamui. Tantôt discrets, tantôt dangereux, ils s’assuraient de leur propre survie ainsi que de celle des autres, comblant les famines et remédiant aux pauvretés sans jamais s’engager de façon vive dans la politique ou les relations internationales.

Pour cause, ils sont les voyageurs. Les errants. A la recherche infinie de ce qui saura les arrêter, ils arpentent depuis d’anciens temps les terres du Yuukan à la recherche des saveurs diverses et variées. Vu parfois comme des parasites s’encastrant dans un pays, parfois comme la richesse culturelle à l’état pur, une chose est certaine : ils laissent rarement indifférents.

Pourtant, nombre d’entre eux commençaient à voir les limites inhérentes à ce mode de vie, si bien qu’une faction parallèle à la mentalité voyageuse du clan a vu le jour – une faction cherchant la sédentarité et usant de ses connaissances variées en arts culinaires pour nourrir le monde. Vivant à cheval entre coutumes ancestrales et traditions locales, ils font raisonner le nom du clan et offrent le refuge aux membres voyageurs.

Ce n’est qu’il y a deux ans qu’Akimichi Touma a accédé au titre de chef de clan, et il ne fait aucun doute pour personne que ce fervent sédentaire ayant développé fortune sur ses multiples restaurants cherchera à donner une vie nouvelle à son clan.

Les membres du clan Asshu sont très renfermés, le mode de vie de Hai no Kuni leur ayant forcé à se forger un caractère solide. Très durs et distants, ils ne sont pas contre la compagnie des personnes extérieures ou des inconnus, mais ne chercheront pas non plus à créer de nouveaux liens. Cependant, malgré cette mentalité qui ne les ouvre jamais aux autres, ces personnes sont très liées à la notion d’honneur : Tant qu’une dette n’est pas remboursée, un Asshu ne lâchera pas l’homme qui lui a accordé une faveur. Mais aussitôt cette dernière accompli, il disparaîtra aussi vite qu’il est apparu.

Les premiers membres du clan étaient pour la plupart des guerriers qui avait réussi à maîtriser le don grâce à leur connaissance et utilisation du chakra. Ils ont utilisé ainsi ce don pour combattre quiconque se mettraient en travers de leur route. Cependant, ce n'était pas pour assouvir leur envie sur les autres, seulement pour obtenir ce dont ils avaient besoin, ni plus, ni moins. Très vite, ils se retrouvèrent et se rassemblèrent, devenant ainsi le clan connu sous le nom de Asshu.

Le pouvoir du clan était très puissant au sein de l'île de la Cendre. Après tout, ils étaient capable de contrôler le fléau qui se trouvait partout autour d'eux. Cependant, aucun ne pouvait réellement dire si les Asshu n'était qu'une simple légende ou réalité, du fait de leur discrétion. Le premier Leader du clan, Asshu Saburo, pensait que les hommes aimeraient beaucoup trop exploiter leur don sans jamais rien donner en échange, même si leur survie était tout aussi important que n'importe qui d'autre. De ce fait, ils restèrent cachés, à l'abri des regards envieux, et n'apparaissaient uniquement au moment où le besoin se faisait sentir... Avec une compensation.

La famille Asshu avait ainsi rejoint le monde de la Mafia, tout en restant indépendante à elle-même. Après tout, ils faisaient parti des rares utilisateurs du chakra, chose qui n'était pas très appréciée à l'époque, et encore moins aujourd'hui. Plusieurs décennies avaient passé, un empire était monté et avait disparu aussitôt, des villages étaient sur le point de naître, mais surtout, de nouveaux dirigeants étaient arrivés à Hai, dans le seul but de contrôler l'ensemble du marché noir... Et d'éradiquer les ninja apparemment. D'un côté, ils avaient l'influence et la technologie. De l'autre, le clan avait la force et le savoir faire. Sous le commandement d'Asshu Gori, dernier chef de clan en date, les Asshu continuèrent ainsi leur vie de mercenaire au service du plus offrant, tout en combattant selon l'honneur de leur code, ainsi que leur propre survie face à l'hégémonie de Yamaguchi Kenichi.

Les membres du clan Dentô sont des personnes souvent discrètes, bien que ce ne soit pas une généralité. Ils vivent sous terre, non pas par peur de la surface, mais seulement par l'habitude qu'ils y ont pris, d'utiliser naturellement leur pouvoir afin d'éclairer les galeries souterraine.
Une séparation se fait entre les traditionalistes, préférant perpétrer le culte de la Source en toute sérénité et calme, alors que les plus jeunes sont ouverts au monde et souhaitent encourager les interactions avec tous.

Peu d'histoires sont associées aux Dentôs, à dire vrai. Depuis le début, ils vivaient dans les galeries minières, en aidant à récolter les ressources du pays pour les sortir à la surface. Une vie qui pour certains ne serait pas agréable, mais pour les Dentô étaient plus que suffisantes. Leur histoire s'est passée ainsi assez sommairement, leur don n'ayant pas de but offensif et le pays étant en paix à vivre en autarcie, il n'y avait pas réellement de conflits auquel ils durent participer.

Les choses changèrent au moment où le pays fut conquis par un autre avec une force militaire. Le pays fut rapidement vidé de toutes ses ressources à la surface par leur envahisseur, et se seraient bien emparés de celles des galeries souterraines si jamais ils n'avaient pas bouchés les entrées. La surface était donc en train d'être ravagés, les habitants complétement à la merci de leur ennemi. Peu de Dentô s'intéressaient à tout ceci, préférant se concentrer sur le culte. Mais quelques hommes voulaient changer ça, voulaient aider les gens. Ils pratiquèrent ainsi leur don d'une autre manière, faisant qu'au lieu de créer la lumière... Elle disparaissait aux yeux de tous. Pillant tout ce que les envahisseurs gagnaient, ils l'utilisèrent afin de créer quelque chose qui servirait de refuge, un endroit qui permettrait d'oublier le monde de la surface envahit et coloniser. Une ville pour aider à passer le temps, à vivre heureux. C'est ainsi que naquit Waraï, la ville du rire.

Les années passèrent, et l'Empire de Samui Kakeshuou bouta les envahisseurs en dehors du pays. Une bénédiction, nous arions pu dire... S'il n'avait pas également exécuté le Daimyô en place. Les Dentô n'étaient pas concernés cependant, personne ne pouvait trouver l'entrée de la grotte sans être guidé par un membre du clan. Et justement, quelle ne fut pas leur surprise quand la jeune Akami Mitsurin et sa gardienne apparurent pour demander l'asile. Les anciens du clan Dentô auraient souhaité la voir partir, craignant de voir venir ses poursuivant, mais le maire de la ville, Dentô Tsubasa, s'y opposa directement, marquant son autorité en disant qu'elle demandait non pas refuge aux Dentô, mais à la ville Waraï. Elle vécu ainsi son enfance dans la ville des jeux, paris et autre divertissement, et son influence changea un peu le maire, qui décida de rejeter les commerce de drogues et d'armes qui s'étaient invités à la fête, ne laissant que les divertissement ici.

Quand l'empire chuta, tous étaient d'accord pour dire que la princesse devait reprendre sa place au trône, mais qu'également, elle devait perdre la mémoire. Par usage d'un Genjutsu, ils modifièrent ainsi ses souvenir, lui faisant oublier l'existence de Waraï avant de la laisser partir. Depuis, les Dentô continuent leur train de vie, les uns en continuant le culte de la source, et les autres accueillant de nouveaux clients venus se divertir.

Les Gekei sont favorables à la vie en autonomie et autarcie, respectant mère nature. On leur apprend dès leur plus jeune âge à s’adapter tant à leur forme humaine qu’animal, dans le but de les préparer à vivre dans n’importe quel environnement. De par leur isolement sur cette île qu’est Taiyô no Kuni, ils n’encouragent pas la rencontre avec d’autres individus, même s’ils n’y sont pas opposés.
Ce n’est pas pour autant qu’ils sont des personnes introverties, au contraire. De par leur liberté à se déplacer presque n’importe où dans leur territoire, ils ont tendance à laisser leurs pas les guider n’importe où, sans la moindre retenue ou seconde pensée.
Bien que la situation s’est calmée, il existe encore quelques tensions entre les membres de chaque branches du clan, chacun voulant démontrer, parfois de manière absurde, quel clan était meilleur que l’autre.
En revanche, s’il y a un clan que tous les membres s’accordent à faire confiance, c’est celui des Dobutsu, qui sont aussi proches de la nature qu’eux. Ceux de passage sur l’île ont les autorisations de participer à n’importe quelle cérémonie, du moment qu’ils conservent le respect pour les traditions.

Au tout début, alors que le genre humain commençait à peine à ériger des civilisations, le chakra n'était qu'une part parmi tant d'autre des légendes qu'ils racontaient. Esprits célestes, démons des enfers perdus et ancêtres bestiaux expliquaient ce phénomène étrange qu'était la manipulation de l'énergie. Mais, une légende revenait souvent et ce, dans tous les coins du monde connu. Celui d'hommes capables d'apprivoiser les bêtes et d'en faire non pas des servants...mais de véritables amis. Des hommes capables de parler avec ceux-ci, de les écouter et de les comprendre...de travailler avec eux...et de combattre à leurs côtés.

Dans cette ère de l'humanité, les Dôbutsu apparaissaient comme des héros, des demi-dieu capables de miracles. Peut-être furent-ils même les premiers à avoir expérimenté le contrôle du chakra. L'homme et l'animal, en ces temps, étaient beaucoup plus proches qu'aujourd'hui et il serait donc logique que le chakra aie soudainement influencé quelques-uns d'entre eux à fusionner de la même manière que le fait aujourd'hui ce clan sorti de l'ombre.

Ainsi, Les Dôbutsu, qui étaient autrefois des légendes, devinrent aux yeux du monde l'un des premiers peuple Shinobi à être reconnu et on les surnommèrent "Les Dompteurs Sauvages". Si leurs origines restent flous, autant que celles de leurs étranges cousins Gekei, il ne fait pas de doute que ces deux clans aient cohabiter ensemble, lors de la première réunion des Dôbutsu...il y a des lustres. Ensembles, et puisqu'ils n'avaient pas de terres à eux, ils migrèrent vers le pays du soleil afin d'échapper aux guerres des hommes et à leurs civilisations grandissantes. Mais, cette union entre eux ne fut que de courte durée. Proies et prédateurs se mélangeaient et l'instinct incontrôlable de certains Gekei devenait dangereux. Ainsi, les Dompteurs et leurs compagnons partirent jusque dans les contrées de Kawa. Les étendus verdoyantes, ses cours d'eaux clairs et rapides ainsi que ses quelques forêts luxuriantes devinrent pour eux gage d'une vie prospère. Le clan se sépara alors, prônant l'indépendance individuelle, mais respectant tout de même le lien qui les unissait tant.

Aujourd'hui, avec les Gekei peut-être, il n'y a pas de clan dans le monde entier plus près de la nature que les Dôbutsu. Reclus dans les plus lointains terrains de Kawa, ils y vivent telle une communauté dont les individus sont à la fois indépendants les uns des autres, mais aussi très soudés de par ce sentiment d'harmonie envers la nature. Les Dôbutsu sont de loin les Shinobis qui acceptent le moins d'être interpellés comme tel. Bien que l'on compte de nombreux combattants chez eux, ils ne se considèrent pas comme des guerriers. La guerre est un principe qu'ils n'approuvent guère et ont toujours essayés de s'en tenir loin. Les intrigues politiques des hommes ne veulent aussi rien dire pour eux, car ils s'en remettent à la parole des anciens qui conseillent le chef de clan. Si le chef est le combattant le plus puissant et agis comme la voix du peuple, lui-même ne décide rien sans le consentement des aînés et des sages. Les vénérables au seins des Dompteurs Sauvages sont respectés et écoutés de tous.

Ce n'est que depuis peu, comparativement à leur longue histoire, que les Dôbutsu se sont donc sédentarisés à Kawa. Autrefois libres, ils virent une ville s'établir à Kawa et sont depuis peu en conflit avec la civilisation qui s'y est développée. Quoi de plus normal, après avoir fuit les guerres opposant le monde au grand empire, ainsi que les incessantes querelles d'un temps passé au pays du soleil, avec les Gekei. Les civils de Kawa craignent le clan sauvage et n'osent plus s'aventurer trop loin dans les terres. L'on commence donc à voir les Dôbutsu se réunir plus souvent, et certains parlent même de la naissance d'un village propre à eux...la guerre finira t'elle par les rattraper et en faire un peuple prêt à défendre leur paradis terrestre contre l'envahisseur? Car depuis que l'ancien chef est mort, le clan bat de l'aile. Sa fille, Akegata, ne s'intéresse qu'à la surveillance des frontières gérées par le clan, laissant planer l'idée qu'une bataille serait peut-être inévitable afin de garder Kawa telle qu'elle est: Un paradis verdoyant.

Les Gekei sont favorables à la vie en autonomie et autarcie, respectant mère nature. On leur apprend dès leur plus jeune âge à s’adapter tant à leur forme humaine qu’animal, dans le but de les préparer à vivre dans n’importe quel environnement. De par leur isolement sur cette île qu’est Taiyô no Kuni, ils n’encouragent pas la rencontre avec d’autres individus, même s’ils n’y sont pas opposés.
Ce n’est pas pour autant qu’ils sont des personnes introverties, au contraire. De par leur liberté à se déplacer presque n’importe où dans leur territoire, ils ont tendance à laisser leurs pas les guider n’importe où, sans la moindre retenue ou seconde pensée.
Bien que la situation s’est calmée, il existe encore quelques tensions entre les membres de chaque branches du clan, chacun voulant démontrer, parfois de manière absurde, quel clan était meilleur que l’autre.
En revanche, s’il y a un clan que tous les membres s’accordent à faire confiance, c’est celui des Dobutsu, qui sont aussi proches de la nature qu’eux. Ceux de passage sur l’île ont les autorisations de participer à n’importe quelle cérémonie, du moment qu’ils conservent le respect pour les traditions.

L’histoire du clan remonte à des temps plus sombres, où le « Chakra » n’était encore qu’un mythe pour beaucoup. Les premiers Gekei à faire expression de ce pouvoir furent la cible de nombreuses attaques, tant morales que physiques, les obligeant à fuir dans les forêts pour s’y cacher, là où la nature pourrait les protéger de la folie des hommes. Ils réussirent à se rassembler, se retrouver entre détenteurs du don. Et à leurs surprises, ils étaient bien plus nombreux que n’importe qui pourrait penser.
Les membres de ce clan décidèrent ainsi que si le monde ne voulait pas d’eux, et bien ils iraient dans un endroit où ils pourraient vivre en paix, ensemble. Mais il était difficile de trouver un endroit qui pourrait convenir à ces conditions, isolés. C’est alors qu’intervinrent les représentants d’un autre clan : les Dobutsu. Aussi vieux que les membres Gekei, ils comprirent leur lien avec la nature et les animaux, et décidèrent de les accompagner dans un long pèlerinage qui les mènerait vers une île qui était apparemment une réserve naturelle, inhabitée des hommes. Cet endroit étant devenu leur nouvelle lumière d’espoir, ils décidèrent d’en faire la fondation de leur nouvel habitat : le Pays du soleil, Taiyô no Kuni.
L’union des membres Gekei était censée être le début d’une ère de paix pour tous ses habitants, mais alors que les choses se mettaient en place doucement, la communion avec la nature leur permettant de prendre leur temps pour construire de véritables habitations et monde civil, une première question de discorde apparue alors : qui serait leur chef ? Jusque-là, chacun menait sa vie comme bon lui semblait, mais tous s’accordaient à dire qu’une tête au-dessus des autres se devait d’exister pour mener le clan. Mais qui… Personne n’était d’accord. Très vite, les Gekei se rassemblèrent en trois camps, chacun représentant le monde de leur animal totémique. Les querelles s’enchainèrent, grandirent, jusqu’à qu’au final, l’irréparable soit commis : le meurtre entre clan. Ce fut le début de la grande guerre civile de Taiyô no Kuni.
Longtemps, tous aujourd’hui que cette guerre a duré beaucoup trop longtemps. Le sang a coulé partout sur ces terres, impossible de dire qui avait l’ascendant sur l’autre. On raconte que même l’Empire, si puissant à l’époque, n’osait approcher le Soleil par peur d’être éradiqué par les forces locales. Mais heureusement, tout ceci pris fin. Une femme, dont l’amour qu’elle portait pour les siens n’avait d’égal que sa force de caractère, décida de se lever pour arrêter les combats. Elle voulut parcouru les terres du pays pour rassembler des gens qui pensaient comme elles, prêcher la bonne parole de la paix, rappeler que mère nature était tout sauf pour la violence entre ses enfants. Cette femme s’appelait Gekei Makiko, la Doyenne actuelle du clan Gekei et instigatrice de l’ordre des trois nations.
Depuis, le traité de paix mis en place n’a fait que bénéficier au clan. Les tensions sont encore existantes, mais elles sont plus de l’ordre de la rivalité méfiante que d’une haine malsaine. Les sages paroles de Makiko, Maîtresse des volants, sont secondées par les représentants des deux autres branches : Hakuba, le plus grand guerrier des terrestre et l’un des plus grands philosophe du pays, et Kiba, un jeune prodige bien trop enthousiaste envers le monde extérieur qui est un adepte de la force brute.
Aujourd’hui encore, la paix entre les trois nation perdure, mais qui sait ce qui pourrait être la source de la prochaine discorde….

Les Gogyous n'ont pas une mentalité bien définie. Les membres de ce clan se sont dispersés aux quatre coins du monde et ainsi, les comportements sont très hétérogènes, selon les tribus nomades. Néanmoins, on distingue trois grandes façons de penser chez les Gogyous.

La première est de suivre les préceptes des mythes et légendes autour de ce clan. Les élémentaires, de bases, étaient pacifiques et voulaient simplement protéger la nature, les éléments. De ce fait, une partie du clan des assimilateurs suit ces commandements de paix et de protection, malgré les horreurs subit par le clan.

La deuxième est de renier tout simplement ces lois provenant d'un temps ancien et oublié. Ces Gogyou se concentrent entièrement sur ce que leur homologue humain leur a fait subir et il réclame justice et vengeance. Ils sont souvent belliqueux, féroces et très agressifs avec une haine pure et intarissable contre l'humanité dans sa globalité.

La dernière est un hybride des deux. Ce sont des Gogyous qui ont tiré profit des récits immémoriaux, tout en n'oubliant pas ce que les shinobis ont fait contre le clan. Un savant mélange de haine et de paix faisant d'eux des êtres intelligents et à ne jamais sous-estimer. Ces derniers ont souvent quitté la tribu dans laquelle il était afin de rejoindre un village ou une entité plus grosse et plus puissante.

Les légendes racontent que les créatures légendaires que l'on nomme Bijuu effrayaient l'humanité tout entière. Néanmoins, ces monstres étaient connus de tous. Les hommes et les femmes savaient pertinemment de quoi ces bêtes étaient capables. Ce n'était pas le cas de ses créatures mystiques que l'on nomme élémentaires dans les anciens récits. Ces derniers donnèrent une raison de plus aux bipèdes d'apprendre à se battre. Une fois le chakra maîtrisé, les shinobis partirent en croisade contre leur ennemi les plus dangereux. Les Bijuu furent leur priorité, mais les élémentaires ne se dérobèrent pas au massacre qui les attendait. Ces derniers furent éradiqués de la surface de monde. Du moins, c'est ce que les shinobis pensèrent.

Quelques années plus tard, certains enfants venaient au monde sans leur humanité. Un visage de monstre avec un corps affilié à un élément en particulier. Bien souvent, la mère qui accouchait ne survivait pas à cette expulsion de puissance. De nombreux enfants vinrent au monde en ôtant la vie de toutes personnes aux alentours. Très vite, la majorité des gens a tenté se débarrasser des enfants démoniaques. Ces derniers étaient noyés, jetés dans l'eau, balancés du haut d'une montagne. Les shinobis ne pouvaient accepter les vestiges de ces mystérieux élémentaires.

Le phénomène s'étendait au monde entier et les shinobis étaient très inquiets. Dans certains pays, si un enfant élémentaire venait au monde, toute la famille de celui-ci était exécutée afin d'arrêter la lignée. Cependant, quelques pays acceptaient ces enfants particuliers, certes, mais humain avant tout. Ainsi, une petite communauté se bâtit prenant alors le nom de Gogyou. Ce clan décida alors d'adopter le style de vie des nomades afin d'assurer leur propre survie, mais aussi de chercher et trouver des gens comme eux. Ce groupuscule arpenta les différents pays du monde pour agrandir son groupe. Néanmoins, ce n'était pas aussi simple. Bon nombre de shinobi refusait l'existence des Gogyou. Ces créatures devaient être annihilées et c'est ainsi que bon nombre de shinobis élémentaires perdirent la vie sur des attaques incessantes des détracteurs.

Pour assurer leur survie, le clan opta pour une solution radicale. Ils se divisèrent en tribu afin d'être moins repérable et pour assurer la pérennité du clan. De nombreuses tribus s'éparpillèrent aux quatre coins du monde afin de mener leur vie chacun de leur côté. Pendant de très longues années, les Gogyou restèrent silencieux et discrets, faisant même oublier leur existence aux shinobis.

Lors de la rébellion, une grande partie du clan sortit de l'ombre afin d'aider les différents bastions de la révolte dans leur combat contre l'Empire. Bon nombre de shinobis ne connaissait pas ce clan qui s'était tapi dans l'ombre pendant des décennies, mais leur efficacité sur le front était indiscutable.

Après la chute de l'Empire, les Gogyous réunirent plusieurs tribus pour reprendre leur mode de vie d'antan, mais leur réapparition dans le monde avait amené son lot de questionnement et peu à peu, le clan des assimilateurs retrouvait son statut de monstres impurs. Néanmoins, les époques et les mentalités ont changé et les Gogyou espèrent pouvoir se faire une place dans ce monde qui est aussi, le leur.

Depuis toujours, les enfants Hakushi sont élevés d'une façon stricte. Au sein du clan, les valeurs de respect et d'honneur sont importantes, ce qui explique l'éducation quasi-militaire des jeunes pousses. Ces notions sont les lignes de conduite qui régissent la vie de n"importe quel membre initié du clan, ce qui explique que certains membres sont initiés très tard, lorsqu'on les juge suffisamment matures. Les Hakushi sont de nature discrète, ils s'imposent grâce à la parole et non aux actes dans l'ombre, maître de leurs émotions, ils sont prédestinés aux missions délicates qui nécessitent de la précision et de la finesse, d'où la devise du clan. Chaque novice est entraîné avec rigueur jusqu'à ce qu'il soit apte à devenir un vrai ninja, fier de son clan et de son village. Chaque membre a à cœur de servir sa famille, de l'honorer jusqu’à sa mort et de protéger les siens quel qu'en soit le prix. Les règles de vie d'un Hakushi sont semblables à celles des shinobis de ce monde.

Les Hakushis jouèrent un rôle majeure dans la guerre contre les Bijuu. Leur pouvoir de "parchemins volants", comme on l'appelait à l'époque, permettait de protéger en masse, mais aussi de déferler un assaut combiné violent.

Néanmoins, la petite famille des Hakushi se divisa au fil des années. Leur union lors des combats contre les Bijuu se ternit et finalement, la grande famille décida se diviser et de parcourir le monde. Les trois aînés de la famille formèrent trois grande tribus, traversant les âges et les histoires. Chaque tribu avait une vocation bien précise. La première s'orientait vers du mercenariat afin d'aider les pays en difficultés contre les différents criminels. La deuxième s'orienta vers du commerce, amassant beaucoup de ressources et de marchandises afin de les vendre aux quatre coins du monde. La dernière se concentra sur un aspect diplomatique, tentant de gérer les conflits des bourgades et autres foyer de population.

Ces trois tribus demeurèrent jusqu'à l’avènement de l'Empire qui bouleversa beaucoup de choses. Certains membres des différentes tribus rejoignirent l'Empire du Kamui, voyant une opportunité de briller et d'amener leur clan au sommet. Bien entendu, tout le monde ne partageait pas cette vision et beaucoup de Hakushi furent désignés de traître. Le clan ne prit pas de mesure contre ces "dissidents", jugeant qu'il restait avant tout des Hakushi et non des Impériaux.

Néanmoins, lorsque la rébellion se souleva, bon nombre d'Hakushi furent engagés en tant que mercenaire ou pour gérer l'acheminements d'armes et autres denrées utiles pendant la guerre. Le clan fut divisé en trois entre les rebelles, les impériaux et les nomades. Pendant des années le clan fut brisé par les tensions du monde.

Lorsque les rebelles gagnèrent, certains Hakushi intégrèrent les villages cachés mais la grande majeure partie reprit son statut de nomade. Après ces conflits, le clan décida de s'unir de nouveau sous la décision et l'impulsion de Satomi, la nouvelle cheffe de clan. Les nomades formèrent alors une seule et unique tribus avec des branches propres reflétant les anciennes tribus. Satomi voulait retrouver l'esprit des Hakushi qui résidait dans les récits face aux Bijuu.

Les Hyô sont des gens fiers, qui sont toujours déterminés à aller jusqu'au bout des choses, à toujours persévérer. Pour eux, l'échec est la plus grande des hontes qui puisse exister, et ils s'efforcent toujours à l'éviter. Perfectionnistes, ils feront toujours en sorte de repousser les limites de leur imagination, que ce soit pour le simple plaisir artistique ou pour les arts Ninjas.

Tout débuta dans une forêt d'Hi no Kuni. Un jeune homme découvre un paysage magnifique et décide d'immortaliser ce moment sur une feuille de papier à l'aide d'un crayon quelconque. Le garçon reste devant ce paysage pendant des journées entières afin de capturer l'essence de ce qu'il observe et de n'oublier aucun détail. Il se découvre alors un talent particulier pour le dessin et décide de quitter son foyer familial pour trouver d'autres lieus dans ce genre.

Des volcan de Hai no Kuni en passant par les montagnes de Kaminari, le jeune garçon visite et capture de nombreux endroits dans le monde. Néanmoins, il se fait vite réquisitionner par des combattants, car l'humanité est en péril. Les Bijuus deviennent une menace et tout le monde doit s'entraîner et se battre. N'échappant pas à son devoir, le jeune adulte apprend les arcanes du combat, parvenant ainsi à maîtriser une énergie puissante que l'on nomme aujourd'hui chakra. Une fois, les affrontements terminaient, le Peintre reprend son périple se dirigeant vers les cascades de Taki no Kuni. C'est en contemplant ces chutes d'eau qu'une idée brillante lui vient. Il tenta pour la première fois de mêler son chakra à sa peinture dans le but de donner vie à ses tableaux. Nourrissant que très peu d'espoir dans cette tentative, il réussit finalement à dessiner et peindre une cascade de Taki no Kuni et à lui donner la vie. Le tableau retranscrit parfaitement l'eau tombant et s'éclatant sur la roche. C'était une découverte ahurissante pour le jeune adulte et c'est ainsi que son épopée débuta.

Grâce à ses capacités, il se mit en tête d'exposer ses œuvres pour faire découvrir au monde son talent unique. Les hommes et les femmes de tous horizons furent conquis par les prouesses de l'homme que l'on nommait maintenant “Le Peintre”. Son tableau le plus célèbre reste une œuvre animée représentant le combat féroce des Bijuus face aux shinobis. Cependant, la célébrité lui monta à la tête et il tomba dans la décadence. Les femmes, l'argent et l'alcool étaient devenus ses nouvelles obsessions et il les consomma jusqu'à en mourir.

Il engendra une descendance massive aux quatre coins du monde et tous porter le fardeau de la réputation de leur père. Ils éveillèrent tous, ce don particulier des Hyô et enseignèrent leur savoir aux générations suivantes. Les héritiers du Peintre reprirent les travaux de leur père en voyageant à travers le monde pour peindre, sculpter, écrire, etc.

Ce n'est que bien plus tard que des Hyô utilisèrent leur pouvoir pour donner vie à leur œuvre dans le but de combattre. Une discipline très inédite des Hyô jusqu'à maintenant qui se désintéressaient des divers combats. Peu à peu, les différentes familles éparpillées dans le monde s'orientèrent vers principalement le combat tout en gardant cet art si précieux qui fait leur réputation.

Lors de l'avènement de l'Empire, les Hyô restèrent globalement discrets. Certains décidèrent de rejoindre l'Empire, mais la majorité du clan désirait mener une existence calme et paisible.

Pendant l'écrasante domination de l'Empereur, un homme sortit du lot. Il avait le désir d'unir cette grande famille dispersée dans ce vaste monde ou au moins, essayer de créer un contact fort. Il entama alors de nombreuses recherche pour trouver la totalité de sa famille et envoya par la suite de nombreuses lettres pour expliquer ses désirs. Une grande réunion s'organisa avec une grande partie du clan. La nécessité d'avoir un chef ne s'était jamais posée et les Hyô voulaient rester une famille d'artiste libre et indépendante. Ainsi, on nomma le jeune garçon instigateur de cette réunion “Premier Scribe”. Il avait le rôle de coordonner le clan dans sa globalité sans pour autant réellement le diriger.

Lorsque les batailles éclatées entre la rébellion et l'Empire, les manipulateurs de l'encre restèrent dans leur coin dans leur majorité. Ils n'avaient pas d'intérêt à participer, car après tout, qu'importe le gouverneur de ce monde, leur art subsistera.

Le clan Joki a montré depuis des dizaines, voire centaines d’années, sa volonté à conserver une certaine neutralité pour tout ce qui concernait la politique. Pour eux, leur art ne servirait qu’à se défendre contre ceux qui tenteraient de perturber leur tranquillité. Prônant une vie simple, éloignée de tous conflits, ils ont appris avec le temps à éviter de trop utiliser leur don pour attirer l’attention. Ceci n’est cependant plus autant vrai depuis la chute de l’empire, où les plus jeunes Joki souhaitent désormais s’affirmer face au monde.

L'Histoire du clan Joki est beaucoup lié à son pays d'habitation actuel, à savoir, Yu no kuni. La raison à cela est parce que, mis à part lors d'une naissance d'un descendant ou de détournement par la "combinaison d'affinité", il n'y a jamais eu aucune apparition de manieur naturel du Futton en dehors du territoire du pays. Les membres du clan n'ont jamais étaient nomades qui plus est, préférant au contraire le climat des sources chaudes qui offre l'un des meilleurs conforts du Yuukan. En effet, après que les utilisateurs de l'art de la vapeur se soient rassemblés, ils firent en sorte de se préparer à la guerre pour ne jamais devoir y aller, préservant leur don seulement en cas de protection contre un attaquant.

Toutefois, le clan commençait à se faire connaître, beaucoup pensant que justement, il s'agissait de nomades en perdition qui avaient choisi de devenir sédentaires au pays des Sources. Cela attira l'attention de la dynastie Hitou, qui, intrigué par leur pouvoir, décida de passer un accord avec le chef de l'époque, Joki Sado. Ainsi, le clan possédait ainsi quelques terres et sources chaudes où ils pourraient habiter, et en échange, ils répondraient présents lorsque le pays aurait besoin d'aide. Sado était un homme qui démontra l'intelligence qui est associé aux Joki réfléchis, et réussi alors à monter la fameuse chaîne de sources thermales qui vola la vedette au Daimyô.

Lorsque l'empire arriva aux portes du pays, le clan décida de suivre les paroles du seigneur féodal, trouvant comme lui qu'il était inutile de s'abaisser à faire un combat perdu d'avance. Tant mieux même, si certains membres du clan n'ont pas pu échapper à devoir s'engager dans un service militaire, la majorité d'entre eux continuèrent leur activité commerçant florissante grâce aux mouvements réguliers de l'empire. Mais quand le moment venu vint, ils furent les premiers à bouter les restes de l'armée impérial en dehors du pays, sous le commandement de Joki Shiro, l'actuel chef de clan.

Depuis, ils reprirent leur vie tranquille, loin de la politique et des batailles, préférant profiter des biens faits des sources chaudes...

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Les Kadoria sont l'un des clans ninja les plus anciens et les plus connus de Kaminari no Kuni. Certains vont même jusqu'à dire qu'il est le plus renommée du fait de ses étonnantes techniques Fûinjutsu visant à manipuler la gravité. Et si aujourd'hui les origines exactes de ce pouvoir sont floues, ce n'est pas le cas en ce qui concerne celles de ses utilisateurs. En effet au commencement les Kadoria étaient issus de différents milieux sociaux, expliquant la diversité des comportements en leur sein. Néanmoins la majeure partie restaient des mercenaires extrêmement prisés ou bien encore des aristocrates rompus aux arts shinobis.

Mais même sans forcement partager les mêmes valeurs, au cours des Anciens Temps, leur union originelle combinée à leur terrifiante capacité semaient la peur dans le cœur de bien des shinobis. Et c'est parmi ces rivaux qu'un groupe de clans mineurs s'éleva pour lancer un raid extrêmement sanglant. Prenant de cours le clan, décimant ses rangs tout en éliminant son chef, on ne tarda pas à le voir exploser et céder la place à une multitude de sous-groupes disséminés au quatre coins du Pays de la Foudre.

Ce ne fut que face à une adversité plus grande que le Clan se reforma, pour devenir plus puissant qu’autrefois. Occupant les montagnes formant la bordure du Pays de la Foudre, les réminiscences du Clan furent les premiers à faire face aux incursions impériales ; et à les repousser. Devenant un symbole de la résistance, et à travers une alliance avec le Daimyo de Kaminari, le Clan se consolida et devint le véritable rempart du Pays de la Foudre.

Une fois l’Empire tombé, les Kadoria furent reconnus pour leur juste valeur comme « gardiens des nuages » et assignés comme garde personnelle du Daimyo Kôyôma Senbachi. Ils furent bientôt réintégrés auprès des populations et conservent toujours une autorité et un rôle important dans la maîtrise des frontières.

Clan dont les membres sont considérés et vus comme des idéalistes extrémistes. La plupart des Kaguya veulent imposer leur propre vision des choses au monde, allant jusqu'à user la violence avec un malin plaisir. Leur force fait aussi leur faiblesse, ils ont une courte vie à cause de la maîtrise excessive des os de leur corps.

Vestiges des Anciens Temps, les Kaguya font office d’une totale indépendance en tant que Ninjas, n’étant rattachés à aucune seigneurie ou kagenat. Ils agissent avant tout dans leurs intérêts, et vouent un attachement profond à l’isolationnisme de Mizu dont ils se disent les gardiens. Intervenant comme mercenaires dans les conflits opposant les différentes forces, ils ne se sont jamais soumis à un seul maître.

Leur implication dans l’histoire de Mizu a surtout fait date lors de l’affaire du « paiement en os ». Engagés par le seigneur Batei pour repousser les forces du Clan Wazao, les Kaguya se démontrèrent particulièrement efficaces, au point de reprendre plusieurs îles et de refouler les effectifs des Wazao sur l’île principale. Mais contre toute attente, Rishô Batei avoua ne pas disposer des fonds nécessaires pour payer les Kaguya pour leur service. Les Kaguya fondirent alors sur la première caserne de gardes privés du seigneur pour en dépecer tous leurs membres et leur retirer leurs os, comptant alors près de 300 hommes. Depuis, chaque seigneur s’avise à avoir les moyens nécessaires pour honorer son contrat.

Les kiezan ont une mentalité humanitaire, les poussant à agir lorsqu'il est question d'injustice et de danger. Pour eux, il n'y a rien de plus riche que la bonté d'âme et l'aide que l'on peut apporter aux autres. Aussi, ce sont des être extrêmement disciplinés et ordonnés. Leur routine de vie est monotone, mais font d'eux des gens qui vivent dans l'unité et qui savent apprécié les petites choses de la vie. Ils ont un grand respect pour la vie, mais pour la mort aussi lorsqu'elle est de cause naturelle. Pour eux, la mort est la fin d'un voyage, mais le commencement d'une autre vie.

L'histoire des Grand-Prêtre est toujours inconnu de tous, même chez les Kiezan. L'on peut l'apercevoir lors des diverses cérémonies du clan. On peut leur demander conseil lorsque le coeur ne trouve plus sa voie et on peut définitivement s'attendre à des réponses sages et éclairés, mais jamais l'on ne saura qui ils étaient, qu'est-ce qu'ils ont fait et comment ils sont arrivés au sommet, au neuvième étage du Temple Maskine. Ils semblent éternellement jeune, pour des raisons que tous ignores, et certains se demandent même si le grand-prêtre ne serait pas Maskine lui-même, déguisé sous les traits d'un mortel car...anciens comme nouveaux disciples...tous disent qu'ils n'ont jamais vu « un autre » grand-prêtre que l'actuel en haut de la tour et que, pourtant, il devait bien vieillir un moment donné...

Les Kinzoku sont d'un patriotisme fou, prêt à sacrifier leurs vies pour le simple nom de Taki no Kuni, ce qui en fait parcontre des combattants dangeureux et qui guerroies pour une cause qui leur est chère et importante. Ce sont aussi des gens disciplinés et justes, qui croient en l'équité pour tous, que tous sont nés égaux, qu'il ne suffit simplement de trouver la voie dans laquelle on saura reconnaître la valeur de l'individu. Les Kinzoku sont loyaux, fier et fraternels entre eux et envers les civils de leur pays. Cependant, ils sont généralement très sceptiques envers les inconnus et leur confiance est difficile à obtenir. Ne dites jamais à un Kinzoku ce que vous pensez qui serait "le mieux pour eux" ou "pour leur pays"...ils vous renverront promener plus rapidement que vous ne clignerez des yeux.

Kinzoku Suichiro est née dans l'ombre des accomplissements prodigieux de son père, qui lui-même avait dû se tailler une place et forger son propre avenir sous l'influence et le prestige de son propre père. Cadet de Masataka, qui allait devenir le prochain Daimyo, c'est par la force et la détermination qu'il prouva sa véritable valeur au sein du pays. Dès un très jeune âge, son entraînement militaire se vouait particulièrement rigoureux, mais fini par payé. Rapidement, il devint le capitaine des forces armées du Pays aux côtés de son frère, qui lui devint général, un titre qui amenait plus vers le côté stratégique du combat, mais tout de même très honorable. C'est à la mort de son père qu'il fut alors nommé Chef de clan, et avec approbation du clan en entier. Tous savent qu'il est discipliné et très sévère, mais chez les Kinzoku, ces traits sont partagés de tout ses membres.

Les Kosobayui sont de bons vivants, appréciant fortement les arts vocaux et malgré la fierté qu’ils ont de leurs noms et des actes de leurs ancêtres ils restent relativement simple. Plaçant leur dévotion pour leur clan et leur terres avant tout. Ils ont ainsi un léger complexe de supériorité vis a vis des personnes vivant sans clans ou n’en retirant pas la fierté naturels.

Cependant nul ne veut avoir affaire au combat à un Kosobayui protégeant sa terre,ou son clan, car c’est à ce moment là que la hargne des manieurs de plumes ressort a son paroxysme.

A l’heure où les clans Ninja commencaient à s’afficher et à s’affronter, les Kosobayui figuraient comme un Clan indépendant et autarcique, trop éloigné dans ses forêts pour être impliqués dans les nombreux combats du Yuukan. Leurs coutumes les poussant à user de leurs talents pour des activités de chasse et de spectacle, le chakra demeura quelque chose d’étranger ou de distant pendant de nombreuses années. Leurs enfants commencèrent à découvrir cette énergie au cours de leur jeu dans les années qui suivirent.

La rivalité entre clans shinobis des terres alentours commençait à déborder sur les terres de Tori, où les Kosobayui voyageaient. Cela aurait pu rester tolérable si ces hommes avaient respectés les règles et coutumes locales. Mais les conflits entre ces groupes et les locaux finirent par éclater quand les nouveaux venues commencèrent à chasser certaines espèces possédant des populations très limitées. Allant jusqu’à ne même pas consommer la viande de ces proies , les chassant juste pour réunir leurs sublime plumage afin de faire un profit dans leurs terres d’origine, et aussi accessoirement attirer l’attention de certaines villageoises impressionnables.

Ne supportant pas de tel traitements sur leurs amis à plumes, les Kosobayui commencèrent a manier leurs plumes non plus seulement pour jouer ou pour effectuer leur forme d’art, mais aussi pour combattre. Sous l’impulsion de Kosobayui Shapu, considéré comme premier chef du clan shinobi des Kosobayui, les résultats furent plus que suffisants et impressionnants. Dès lors, la renommée des Kosobayui dans cette partie du continent prit de l’ampleur, à chaque groupe repoussé dans le sang afin de protéger leurs terres et ses richesses. Leurs prouesses finirent par leur attribuer la position de soldats personnels du Daimyo Kanki. En l’aidant à contrôler son territoire et à repousser les clans hostiles, le Clan s’inscrit dans les légendes locales et dans le coeur des Torijins.

Ce style de vie ne varia que très peu jusqu’à la création des villages cachés. Les Kosobayui gardèrent une mentalité très indépendantiste, refusant de se lier au monde extérieur, et ce malgré les offres de plusieurs autres pays. Cependant une telle mentalité limitait énormément l'évolution du style de combat du clan, la seule chose évoluant vraiment malgré la pensée conservatrice très forte dans le clan était leur artisanat. Ils avaient au fur et à mesure des années développés des composés, issus de produits naturels provenant des oiseaux, de toute beauté et des baumes et remèdes très puissants dans le traitement des animaux plus que des humains malheureusement.

Les chose changèrent très peu pour le clan jusqu’à l'an -35, date fatidique où l'Empire arrive aux portes de Tori no Kuni. Sous la conduite de Kosobayui Sayuri, Seigneur de Tori no Kuni et chef du clan, une partie du clan se rendit après quelques batailles acharnées et avec eux, leur territoire. Le reste des Kosobayui, cependant, décidèrent de ne pas abandonner le combat et continuèrent de mener au fil des années de nombreuses guérillas contre les troupes impériales.

Au court du régime impérial, le clan essuya de nombreuses pertes, les troupes impériales se vengeant bien trop souvent sur les membres du clan s'étant rendus à défaut de réussir à capturer les rebelles cachés dans les montagnes. Quand l'Empire s'effondra enfin, le clan reprit le contrôle du pays, et se réunifia tant bien que mal. Aujourd'hui encore la réunification est délicate pour les deux branches. Les uns appelant leurs frères, traîtres, les autres leur en voulant des conséquences qu'ils ont dû subir à cause de leur rébellion qui se sera avérée inutile à leurs yeux. Mais la nouvelle cheffe et seigneur du pays est bien décidée à redonner à son clan sa puissance passée, et à ses terres sa paix d'antan.

Les Mamoru ont une culture basée sur le mysticisme et la découverte de soi principalement. Cette recherche spirituelle les amène souvent à être en harmonie avec les esprits, et la plupart des tribus vivent dans cette vision-là. Toutefois, une certaine frustration est présente, celle du rejet. Le Clan a été très souvent chassé, poursuivit pour la beauté de ses yeux qui font le plaisir de collectionneurs alors que leur existence cherche à aider autrui. Cette frustration peut mener à de la haine et des amalgames, et les Mamoru sont prompts à mal interpréter ce qu'on leur dit. Un courant Mamoru possède la croyance particulière que le Chakra est composée d'Âme en paix qui s'apprêtent à passer au-delà.

Il existe douze tribus de Mamoru et seules trois d'entre elles acceptent officiellement les Mamoru avec des yeux rouges. En effet, les autres tribus sont plutôt traditionnels et considèrent que pactiser avec des démons corrompt l'Âme. Les personnes aux yeux rouges prononcés y sont mal vus et très souvent exilés rapidement. Les personnes aux yeux virant légèrement vers le rouge sont vus avec suspicions et surveillés.

Chef de Clan Mamoru depuis ses quinze ans, Raven est exceptionnellement sensible au monde des esprits et essaie de convaincre pacifiquement les trois dernières tribus d'abandonner leurs pratiques démonistes. Plutôt pacifique, il est pourtant redoutable en combat lorsqu'on menace un membre de sa famille et invoque la furie d'esprits naturels très puissant

Les membres de ce clan ont tendance à être pacifiques et essayent, par tous les moyens, de trouver une solution alternative à la violence. Malgré leur physique, quelque peu, repoussant à cause de leurs nombreuses cicatrices, les Monjara jouent justement sur ce détail pour surprendre. Ils sont polis, respectueux et diplomates. Ces derniers n'oublient pas les origines de leur clan, faisant ainsi le maximum pour éviter que ces souffrances passées soit transformé en haine et en vengeance. Les anciens cobayes de l'Empire manient les mots aussi bien que les fils et il faudra se méfier de ses personnalités très particulières.

Leur pouvoir est à l'origine d'expériences menés par des scientifiques quelque part à Taki no Kuni dans des labos secrets de l'Empire. Des centaines de cobayes servaient à des expériences inhumaines visant à synthétiser une forme de pouvoir suprême. Les scientifiques essayèrent donc de manipuler le code génétique de beaucoup de cobayes pour leur faire maîtriser des pouvoirs inédits permettant à leurs mystérieux employeurs de parvenir à des desseins jusque-là inconnu. C'est de ces expériences qu'est né Monjara Homare. Un jeune adolescent enlevé avec ses frères cadets à sa famille qui fut tuée lorsqu'elle s'opposa à ce qu'ils soient emmenés dans un laboratoire. L'expérience menée sur eux consista à leur implanter un peu partout des masses de fils noirs réceptifs au chakra. La douleur lors de l'opération les conduisit à user du chakra et les fils obéirent à leur volonté d'éliminer les auteurs de ce mal.

Ils purent s'échapper des laboratoires et durent apprendre seuls à manier cet étrange pouvoir. Ils rencontrèrent une femme rousse au fil de leurs voyages. Une médecin qui les aida à comprendre ce qui leur étaient arrivés dans cette salle d'opération et qui les aida à comprendre le fonctionnement de ce contrôle des fils ainsi que la manière la plus efficace pour le transmettre. De bons nombres d'expériences, la femme réussit à en tirer une graine synthétique dont l'implantation serait indolore si pratiquée dès la naissance. Cette graine permettrait ensuite aux fils de se développer au niveau de la colonne vertébrale en même temps que l'enfant qui la portait. Homare et cette femme, qui formèrent un couple, firent le choix difficile d'expérimenter pour la toute première fois cette graine sur leur propre enfant et dont le résultat fut inespéré. La graine lui permit d'obtenir ce même contrôle des fils que son père sans en souffrir comme son paternel avait pu le faire. De là, la rumeur se répandit dans le monde et nombres de volontaires vinrent se rallier à cette petite famille pour bénéficier de ce pouvoir. Naturellement, les Monjara s'allièrent à la rébellion afin de terrasser l'Empire qui les avait fait souffrir. Une fois les impériaux défait, les Monjara reprirent leur errance en quête de sérénité.

Tous issus du même genre de milieu et d'expériences à l'origine, les Sabakyô semblent tous partager un sentiment de mégalomanie assez prononcé. Ils ont la folie des grandeurs et ne semblent avoir de limite à leurs ambitions que la mort elle-même. C'est un clan dont les membres sont à la fois très indépendants, tout en comprenant parfaitement que l'union fait la force et c'est d'ailleurs grâce à cette mentalité qu'ils ont pu survivre autant d'années reclus de tout. Sinon, ils sont aussi réputés pour leur cruauté qui semble aller de pair avec le genre de pouvoir qu'ils utilisent. Ils sont de nature rebelle, attirés par un goût de liberté de l'individu qui les poussent souvent à se foutre de l'opinion des autres qui ne réussira jamais à brimer leur fierté et leur orgueil démesuré. Cependant, ils sont souvent très rusés...et mieux vaut surveiller ses faits et gestes en leur présence.

Les Sabakyô sont, comparativement à d'autres clans, un clan dont la feuille de route n'est pas bien longue, mais qui ont un vécu bien rempli, voir même impressionnant. Tout d'abord, à la base, ils n'étaient pas une "famille" comme beaucoup d'autres clans, non. Les Sabakyô ont été fabriqués, inventés grâce à un homme du nom de Zurui Sabakyô, qui donna son prénom à sa "création". Chercheur et scientifique fou aux intentions mégalomane, ses recherches l'avait mené jusqu'à exploiter une poche de gaz naturel particulièrement dangereux dans le but d'en faire une arme. Hors, devant l'instabilité de la substance ainsi que sa dangerosité, il décida plutôt d'insuffler la substance à des sujets de testes afin de fusionner les composantes de la toxine corrosive à l'adn de ses sujets grâce au chakra. Ce n'est qu'après la mort d'une vingtaine de sujet qu'il réussit son expérience...mais à quel prix?

Les premiers Sabakyô souffraient continuellement. Pris de quintes de toux et de saignement des bronches et des nasaux, leur espérance de vie avait drastiquement baissée et la première vague expérimentale qualifiée de "réussite" mourra presque entièrement une fois la quarantaine d'année atteinte. Dégoûté par son échec, mais aussi face aux horreurs qu'il avait commit, l'homme se pendit dans son propre labo...ignorant toutefois que quelques-uns d'entre eux avaient continués les recherches de leurs côtés et avaient trouvé un moyen de pallier à leur handicap. Grâce à d'ingénieux masques respiratoires, il leur était possible de stopper ces quintes de toux ainsi que les saignements. Enfin, leur espérance de vie revint à la normale, mais pour ce faire ils devaient impérativement porter leurs masques.

Enfin, les années passèrent et ce qui était au départ un regroupement de survivants d'expériences d'un savant fou devint une véritable famille. Soudés entre eux, ils décidèrent de mettre leur pouvoir à profit au niveau militaire. Ils devinrent la première escouade Shinobi officielle à Ame. Mais le pouvoir leur monta rapidement à la tête, tout comme ils inspirèrent rapidement la crainte et l'horreur dans les coeurs de leurs ennemis. Personne n'avait vu un pouvoir aussi meurtrier et immoral. Ils laissaient derrière eux mort et dévastation et très vite, ils se rebellèrent contre le gouvernement en place, dans leur quête de pouvoir. Décidément, les créations n'étaient pas bien différentes de leurs créateurs lorsqu'ils eurent l'occasion de se servir de leur arme dans leur propre intérêt, mettant fin au règne du Daimyo et plongeant Ame sous un règne oppressif. Cependant, ceci ne fut que de courte durée car une menace grandissante s'éleva dans le monde. L'empire avançait à grand pas...réclamant tout sur son passage...et une guerre éclata entre les forces militaires d'Ame sous le contrôle des Sabakyô et celles des forces impériales qui convoitaient les usines de production de fer et de charbon du pays pour alimenter ses coffres et agrandir ses propres ressources énergétiques.

Devant la défaite assurée, les Sabakyô décidèrent alors que s'ils ne pouvaient pas être maître chez eux, personne ne le serait. Ils condamnèrent près du tiers de la population du pays en faisant sauter les réacteurs de l'usine chimique du centre du pays. Un immense gaz corrosif et toxique se libéra alors dans l'air et ce, sur plusieurs dizaines de kilomètre, scellant le destin d'une bonne partie des forces impériales sur place, mais aussi de la population de cette région du pays. Les Sabakyô disparurent alors de la surface du monde depuis, ne laissant d'eux que le souvenir d'un peuple près à tout pour être maître chez soi.

Cependant, 30 ans plus tard, pendant que la nouvelle d'une alliance se formait afin de vaincre l'empire , en l'an -2, les Sabakyô réapparurent. Véritables survivants d'un cataclysme chimique, leurs masques respiratoires les avaient sauvé de la décimation. Malheureusement, beaucoup développèrent d'autres maladies tels des cancer ou autres problèmes cutanés, mais le plus surprenant venait des enfants qui avaient vu le jour durant les vingt dernières années. Ils naquirent avec la capacité innée de créer et de manipuler les gaz corrosif et toxiques et ne souffraient plus des problèmes respiratoires de leurs parents. Ainsi, les Sabakyô ne voyaient plus leur pouvoir reposer sur d'étranges expériences affectant leur propre santé. Leur facultés étaient devenus héréditaires.

Et c'est cette nouvelle génération qui s'éleva des ruines du passé, se mouvants dans l'ombre du souvenir de ce qu'ils furent autrefois...mais bien prêts à reprendre ce qu'il leur revenait de droit. Un nouveau Daimyo s'était installé au sommet du pays depuis leur disparition, mais saura-t'il résister à la folie des grandeurs d'un clan aussi redoutable que l'était celui des Sabakyô? Car depuis la défaite de l'empire et donc la fin de son contrôle sur le pays de la pluie, tout est à parier que Les Survivants feront beaucoup parler d'eux.

Le secret qui entoure la création et la garde des Sabres à Pouvoir fait de ce groupe une véritable famille ayant formé une petite communauté perdue dans les monts de Yuki no kuni. Ils y vivent de leurs propres cultures et de leurs chasses. Un véritable clan se partageant le savoir ancestral qu’ils protègeront jusqu’à la fin.
Une certaine noblesse d’esprit se transmet ainsi de génération en génération. Pourtant considéré comme des guerriers redoutables, ils ne se battent pas par plaisir mais par devoir. L’entraînement est une vertu importante mais ils n’acceptent pas la violence gratuite, sévèrement réprimandée au sein de leur communauté. Ils considèrent que leurs Lames doivent être utilisés afin d’apporter le Jugement final à ceux qu’elles défient.

L’histoire des Sabreurs est étroitement liée à celle du pays où ils se sont établis. Lorsque ces contrées glacées n’étaient dirigées que par les intempéries des tempêtes glaciales, empêchant le développement de toute civilisation. D’antiques légendes racontent qu’une bête ancestrale aurait été défaite par un mystérieux combattant. Il aurait occis la créature d’un coup d’épée, lui tranchant la gorge. La lourde tête tomba au sol, la gueule encore pleine du feu dévastateur qu’elle pouvait cracher. Arrachant les griffes du monstre, l’homme se forgea une épée d’un acier indestructible. Les flammes de la bête lui permirent de réaliser une arme d’une facture inimitable.

Malgré la fin du règne de la Bête, l’homme resta sur place, accueillant les personnes chassées jusque-là par la créature. Autour de la tête tranchée s’amassèrent les réfugiés qui fondèrent une communauté, usant des ressources organiques que composaient le cadavre de la créature. Des matériaux incroyablement rares qui attisèrent la convoitise du continent. Mais c’était sans compter sur la détermination du Sabreur. Il défendit avec ardeur son trophée ainsi que les habitants qui s’était massé derrière lui. Mais il dû pour cela transmettre son savoir à d’autres. La première Génération de Sabreurs vit le jour. Lorsque les hordes adverses prirent le pays d’assaut, les Sabreurs repoussèrent l’envahisseur avec une facilité presque déconcertante. Leurs armes uniques, forgées par le Premier, se firent une réputation à partir de ce jour et les Sabreurs furent connus comme les défenseurs unique de l’île.

S’installant autour de ce campement de fortune amassé autour de ce qui était devenu une véritable forge, un village naquit. Très vite les Sabreurs usèrent de leur influence pour former une communauté qui se diversifia. Guerriers et civils cohabitaient en parfaite harmonie. Les Sabreurs s’organisèrent en une véritable famille, défendue par les plus féroces combattants et menées par l’un de ceux ayant combattu les envahisseurs.

Reikoku Zabuza avait été présent le jour où les ennemis affluèrent sur les côtes. Elève du Premier, il s’était battu à ses côtés jusqu’à ce que l’ennemi n’emporte son mentor. Une rage guerrière dispersa les rangs ennemis sous les coups effrénés du jeune bretteur. Lorsque la bataille s’apaisa, il récupéra l’arme de son chef et les survivants virent en lui le digne héritier de leur groupe. Porteur de la Lame de Sang, Zabuza fut celui qui dirigea les Sabreurs ainsi que tous les civils qui profitaient de leurs talents. Aujourd’hui gardien du sanctuaire de la Forge, il a laissé la gestion du pays à quelqu’un de plus « politique » que lui. Mais les Sabreurs restèrent, et restent, les protecteurs indéfectibles de Yuki no kuni.

Les samouraï sont, faut-il le rappeler, des combattants extrêmement fiers, basant toute une vie de service sur la pratique du sabre, l’observation de traditions ancestrales et une fidélité sans tâche. Le respect des règles et coutumes du Bushido en fait des guerriers accomplis, respectant une hiérarchie stricte : ------------------------------------------ .

Le samouraï est un petit noble. Il est donc propriétaire d’un territoire de taille variable, qu’il fait exploiter par des paysans à son service. Il doit obéissance à son seigneur, et participe au combat, au respect de l’autorité sur ses terres et les terres de son seigneur. Les plus nobles familles ont naturellement des terres plus grandes et une autorité plus marquée à l’échelle nationale.

Les samouraï sont de fiers combattants qui ont marqués l’histoire. Bien qu’ayant défendu l’ordre de l’Union jusqu’à leur défaite, ils sont rapidement intégrés au système impérial, qui reprend fidèlement les caractéristiques du Bushido pour mieux se les associer. Agissant comme garde d’honneur d' l'Empereur, ils prirent part à toutes les batailles, et furent longtemps les architectes d’importantes victoires où l’Empereur prenait lui-même part à la bataille.

Deux évènements marquent néanmoins l’histoire des samouraï, et ce dans la défaite. Le combat qui voit s’affronter les forces impériales avec celles du Vent fut certainement le plus violent de l’histoire de l’Empire, tant il cristallisait les tensions et rassemblait les plus grands combattants. Lors de ce combat épique, le Taî-Î-Shiro, commandant suprême, périt sous les armes adverses aux côtés de l’Empereur qui connut le même sort. Alors que les troupes impériales refluèrent rapidement et battirent en retraite face à cette nouvelle, près de 500 samouraï firent barrage et sacrifice de leurs corps pour permettre le rapatriement des deux dépouilles. Ce sacrifice, à la hauteur des attentes du Bushido, s’inscrit aujourd’hui dans les annales de l’Histoire comme « la chute des Héros ».
A la suite de cette tragédie qui amputait le monde de l’Empire et Tetsu de son chef, le pays fut secoué par une grave crise. Souhaitant respecter le Bushido à la lettre, l’ensemble des samouraï souhaitèrent commettre le célèbre seppuku, sacrifice ultime où le samouraï se donne la mort, pour ne pas avoir protégé leurs maîtres. Devant une crise qui s’annonçait sans précédent, la fille de l'ancien Taî-Î-Shiro, Aoji Sanada, prit une décision sans précédent et libéra les Samouraï de leur serment d’allégeance. Afin d’éviter le carnage mais aussi la crise dynastique, Aoji Sanada libéra les samouraï de leur service, et réorganisa la hiérarchie autour de sa personne. Cet épisode resta symbolique dans l’observation du Bushido, et l’incident prit le nom de « Salut du sabre ».

Voilà bien un clan qui aime profiter de la vie. Leurs pouvoirs liés à la maîtrise du son est directement lié à leur engouement des arts musicaux, accompagnant le rythme de leur vie au quotidien. Il n’est donc pas rare de voir un Senritsu fredonner un air en plein milieu d’une conversation, juste parce que l’envie leur venait.
Ils peuvent aller également d’un extrême à l’autre au niveau de leur façon d’être. Si certains aiment paraître tranquilles à siffloter un air discret tout en contemplant le silence de la nature, d’autres n’hésiteront pas à aller en fanfare et presque à jouer les orchestres seuls pour animer l’ambiance. Cela changera aussi leur façon d’utiliser leur pouvoir, paraissant plus discret en soutien, ou offensivement en première ligne.
Pourtant, aujourd’hui, le clan semble divisé à cause de son seigneur féodal. L’appauvrissement du pays a bien fait du mal à leurs revenus, obligeant certains à se lancer dans des activités peu honorables... Et hélas, ils sembleraient y avoir pris goût.

[U.C.]

Les Suishô furent pendant un long temps obligés de se cacher de l’Empire, mais surtout du clan Samui, qui considéraient le Shôton comme une pâle copie de leur Hyôton. Une certaine aversion de ces derniers naquit alors. Cela mis de côté cependant, les membres du clan sont de manière générale des personnes à l’esprit reposé. On peut les considérer comme contemplatifs. Artistes dans l'âme, ils sont plutôt des hommes de réflexion et de patience plutôt que des têtes brûlées. Cependant, quand l'inspiration les prend, elle les possède presque, et ils peuvent alors se révéler d'une frénésie créative contrastant complètement avec leur état normal. Mais, mises à part ces petites incartades, ils sont réputés pour être assez solitaires, et d'un calme olympien.

Dans leur bulle de solitude, les Suishô purent tant bien que mal développer des talents dont leur clan fait encore la fierté aujourd'hui. Le premier, et le plus évident, est la maîtrise du cristal, le Shôton. Cette affinité à contrôler cet élément leur vient de leur proximité avec les cristaux. Comme nous l'avons vu, les Suishô ont toujours vécu dans les grottes. Or, celles entourant le Mont Fujin sont réputées pour abriter des quantités de cristaux de natures diverses.
Après des dizaines et des dizaines d'années de fascination pour ces pierres merveilleuses, les Suishô ont donc commencé à les appréhender différemment, à les étudier dans leur forme et leur comportement immuable, pour finalement parvenir à les recréer et à les façonner à leur guise. Nous en venons à la seconde caractéristique développée par le clan rupestre : la sculpture. Véritables tailleurs de cristaux, les Suishô ont un don presque inné pour cisailler les minéraux qu'ils rencontrent. Le plus souvent, ils recréent des scènes de leurs mythes, mais peuvent aussi se plaire à essayer de reproduire des paysages.
A la création de l’Empire, le retentissement fut tel qu'il parvint jusqu'aux hauts sommets habités par les Suishô. Quelques-uns, à qui il ne manquait plus que ce signal pour partir des montagnes, quittèrent le clan pour aller explorer ce monde décidément trop mystérieux. La plupart, cependant, resta dans les grottes, craignant l'arrivée brutale et hostile de nouveaux peuples cherchant à leur subtiliser leurs montagnes. Ils furent apparemment ceux qui avaient raison. Cet évènement fut nommé le « Schisme », le moment où cette simple vie d’ermites se changea en celle de fugitifs.
Aussi vite étaient-ils partis que revinrent alors des Suishô blessés, complètement en sang, voire même amputés de certains membres. La raison à cela ? Ils firent la rencontre des membres de ce fameux empire, et surtout de la famille impériale : les Samui. Lorsque certains membres de ce clan se rendirent compte de la ressemblance entre l’art de la glace et celui du cristal, et remarquant la beauté de ces derniers, ils furent enragés et se mirent à traquer tout Suishô qu’ils croisaient, voulant les humilier, battre, ou même plus simplement exécuter. Très vite, la population locale, encouragée par la Daimyô en place, prirent exemple et une véritable chasse à l’homme fut organisée.
Le grand prêtre et chef de clan de l’époque, Shuishô Tadanobu, décida ainsi de procéder à un nouvel isolement du clan jusqu’à que la situation puisse enfin se calmer, décidant de fuir le conflit plutôt que de se jeter dans une cause perdue d’avance. Longtemps, très longtemps, ils restèrent ainsi enfermés dans leurs grottes, ne sortant que pour se nourrir, échappant aux massacres pouvant venir. La nouvelle de la chute de l’empire arriva cependant, donnant un nouveau souffle de soulagement aux habitants du mont Fujin. C’était censé être un jour nouveau, celui où ils pourraient sortir sans risquer leur vie. Hélas, la Daimyô de l’époque était encore en place… Et elle comptait bien continuer le travail de l’Empereur, ainsi que les caprices de sa famille.
Le temps passa, et la fatigue du grand prêtre se faisait sentir, il était temps de passer le flambeau. C’est là que la vivante et énergique Suishô Sugako se leva, apportant optimisme et propositions pour redresser le clan, mais également le pays. Ayant appris la politique d’isolation de Shimo, elle décida de faire de clan une force rebelle, aidant quiconque souhaiterait fuir ou traverser le pays sans risquer sa peau. Sa nomination en tant que nouvelle prêtresse fut ainsi unanime, et aujourd’hui encore, elle continue de se battre pour faire du Givre un endroit meilleur.

Les Tôhatsu sont de dignes représentants de leurs pays. Fiers et indépendants, ils se préoccupent avant tout de l’autonomie du pays et revêtent ses caractéristiques si particulières. Ce Clan compte un nombre très important de branches, presque autant qu’il y a d’autorités dans le pays. Au sein du Clan, chaque famille est libre de partir s’installer où elle le souhaite, et d’intégrer les occupations, activités et responsabilités du groupe qu’elle rejoint. Les Tôhatsu ne sont donc pas un Clan Ninja uni, mais qui se reconnaissent avant tout pour leur enracinement local et leur don unique.

C’est sous l’Empire que les Tôhatsu furent le plus mis en avant. Principalement parce qu’en tant que Ninjas, ils étaient perçus comme des « semblables » à cet ordre étranger. C’est pourtant à cette période qu’ils eurent un rôle plus important au sein des communautés, car ils se firent les chantres de l’autonomie de Kusa, et parlementaires privilégiés avec d’éventuelles autorités impériales. Cela ne leur confia pourtant pas de pouvoir ou de prestance particulière une fois l’Empire démantelé.

Bref, pas besoin de s’arracher les cheveux pour comprendre la passivité et le sentiment indépendantiste du Clan.

Les Yôgan sont souvent considérés comme des guerriers chevronnés. Robustes et francs pour une grande partie d'entre eux, les Yôgan sont en général prompts à régler tout conflit à coup de poing. En dehors de cela ils sont en général amicaux et ne perdent jamais de vue leurs origines et leurs racines.

Alors que sa vie arrivait à sa fin, Kagetsu emmena ses disciples au pays de la cendre, où il construisit un temple pour honorer la mémoire du Bijuu et la maîtrise de la lave, et leur demanda de continuer ses enseignements aux futures personnes qui se présenteraient ici et de faire du lieu un lieu de pèlerinage pour le clan. Des années durant, les disciples accueillirent ainsi toute personne qui avait acquis ce don par une manière que nul ne sait et ne saura jamais. Pour succéder au premier maître, ce dernier n’ayant pas désigné de successeur, une compétition s’organisa entre les différents membres du groupe fondateur. Ce fut ainsi la première édition du tournoi des champions.

Durant plusieurs générations, le clan continua ainsi, dispatché à travers le monde, certains d'entre eux veillant à Hai no Kuni sans pour autant s'y établir pleinement. Aimant se battre plus que tout, bon nombre de Yôgan rejoignirent les rangs de l'Empire au fil des années formant en son sein un noyau sédentaire, plus là pour démontrer leur talent et vivre des combats que parce qu'ils croyaient réellement en les idéaux de l'Empereur. À la destruction de l'Empire, les Yôgan survivants se séparèrent à nouveau, une partie décidant de rejoindre leur lieu sacré d'Hai no Kuni pour enfin se poser tandis que d'autres recommencèrent leur errance, leur mercenariat ou prêtèrent allégeance à d'autres en tournant le dos à leur famille.